De la Justice dans la Révolution et dans l'Église/Tome III/107

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[original French]

aujourd'hui tous deux: c'est à merveille. Mais reconnaissez au moins que l'absolutisme de l'un est produit par l'absolutisme de l'autre ; ce qui ne fût pas arrivé si la voix d'un seul homme n'avait fini par couvrir la voix de la république. — Charles X suspend la Charte : Paris renverse Charles X. La colonne de la Bastille a-t-elle été élevée à la gloire de l'insurrection? Qu'on relève alors la statue de Pichegru. Mais non: la colonne de la Bastille, malgré les termes de son inscription, est le monument de la liberté de la presse et de la tribune. Elle vous dit qu'Henri V serait roi de France si son aïeul, s'effrayant du veto des députés, n'eût voulu mettre sa raison personnelle à la place de la raison générale.

Sur la fin du règne de Louis-Philippe, un ministre, se prévalant de sa prérogative, ordonne à un professeur dont la parole, applaudie par les uns, blâmée par les autres, lui paraît dangereuse, de cesser son enseignement. Aussitôt le public prend fait et cause pour le professeur, moins parce qu'il approuve ses théories que parce qu'il soupçonne le pouvoir d'entraver la guerre des idées, et qu'il regarde la guerre des idées comme sa prérogative à lui, et sa garantie contre l'absolutisme du gouvernement. La Charte déclarant, d'un côté, l'égale admissibilité de tous les Français aux emplois, de l'autre la faculté égale aussi de publier ses opinions, c'était comme si elle eût déclaré qu'il ne pouvait exister, dans aucun cas et sous aucun prétexte, d'incompatibilité entre l'exercice d'une faction publique et la manifestation d'une opinion. La royauté seule avait été élevée au dessus des attaques, parce que son rôle était précisément de conserver à tous la faculté d'attaque; et si l'on a pu dire à la fin que l'opposition était dirigée contre la couronne, ce fut la faute de la couronne.

Afin d'assurer la paix, tenir les énergies sociales en lutte perpétuelle : quelle idée ! Non, encore une fois, pareille découverte ne pouvait être le fruit que d'une longue expérience; la métaphysique, par laquelle débute toute connaissance, le spiritualisme, la religion, la foi, l'Église, l'idéal, y répugnent.


LV. — C'est à cette méthode de purgation et d'assainissement des idées, devenue pour notre nation une se-

[English translation]

both harshly: it is to wonder at. But at least one should acknowledge that the absolutism of the one is produced by the absolutism of the other, which would not have happened if the voice of one man had come to cover the voice of the republic. — Charles X suspends the Charter: Paris overthrows Charles X. The Bastille column has been erected to the glory of the insurrection? May it be replaced by the statue of Pichegru. But no: the column of the Bastille, despite the terms of its registration, is a monument to the freedom of the press and tribune. It tells you that Henry V would be king of France if his ancestor, afraid of the veto of the deputies, had wanted to put his personal reason to place of the general reason.

At the end of the reign of Louis-Philippe, a minister, using his prerogative, orders a professor whose speech, applauded by some, blamed by the other, seemed dangerous to stop teaching. As the public has adopted the cause of the teacher, less because he approves his theories because he suspected that the power to obstruct the war of ideas, and they are watching the war of ideas as its prerogative to him, and its guarantee against the absolutism of the government. The Charter declaring, on the one hand, the equal eligibility of all French jobs on the other faculty also relies equal publish his views, it was as if it had stated that it could not exist in any case and under any pretext, there is a conflict between the pursuit of a public faction and the expression of an opinion. The only royalty was high above the attacks, because his role was precisely to keep all the power to attack, and if we could say at the end that the opposition was against the crown, it was the fault of the crown.

To ensure peace, maintain social energies in perpetual struggle: What a novel idea! Once again, such a discovery could only be the fruit of long experience; the metaphysics from which all knowledge begins, spiritualism, religion, faith, the Church, the ideal, turn up their noses at it.


LV. — It is to this method of purging and purification of ideas for our nation become se-