De la capacité politique des classes ouvrières/83

From The Libertarian Labyrinth
Jump to: navigation, search
De la capacité politique des classes ouvrières/83/82 De la capacité politique des classes ouvrières/83/84

[original French]

peut valoir 5 fr.; mais il dissimule et feint de ne vouloir donner que 4 fr., ce qui s'appelle rabattre.

Si tous deux étaient sincères, ils s'accorderaient vite, l'un dirait a l'autre : Dites-moi ce que vous regardez comme le juste prix, et à mou tour j'en userai de même. Cela fait, ils se sépareraient sans rien faire, à moins que l'un ne parvînt à convaincre l'autre d'erreur dans son appréciation. Dans aucun cas, ils n'essaieraient de se supplanter, le vendeur, en comptant sur le besoin qu'a le demandeur de la marchandise ; l'acheteur, en spéculant sur la nécessité qu'éprouve le vendeur de rentrer dans ses capitaux. Un pareil calcul, formulé par la parole avec l'accent de la bonne foi, est, d'une part comme de l'autre, déloyal, et aussi déshonorant que le mensonge. Il n'est donc pas vrai que la loi de l'offre et de la demande soit absolument irréfragable, entachée qu'elle est presque toujours d'une double fourberie.

C'est pour échapper à cette ignominie, insupportable à tout caractère généreux, que certains négociants et fabricants se refusent au débat de l'offre et de la demande, ne pouvant ni se résoudre à mentir ni supporter qu'on essaie de les tromper, ou que par un rabais exagéré on les accuse de surfaire; ils vendent à prix fixe: c'est à prendre ou à laisser. Qu'un enfant se présente ou un homme fait, ils seront traités de la même manière: le prix fixe protége, chez eux, tout le monde.

Il est certain que la vente à prix fixe suppose plus de bonne foi, présente plus de dignité que la vente à marchandage. Supposez que tous négociants et producteurs en usassent de même, nous aurions, dans l'offre et la demande, la mutualité. Sans doute celui qui vend à prix fixe a pu se tromper sur la valeur de la marchandise; mais remarquez qu'il est retenu, d'un côté par la concurrence, de l'autre, par la liberté éclairée des acheteurs. Aucune marchandise ne se vend bien longtemps au-dessus de son juste prix : si le contraire a lieu, c'est que, par une cause quelconque, le consommateur n'est pas libre. La morale publique et la régularité des transactions gagneraient donc à ce qu'il en fût ainsi;

[English translation]

can be worth 5 fr.; but he hides and feigns to want to give only 4 fr., which is called rabattre.

If both were sincere, they would come to agreement quickly, the one saying to the other: Tell me what you regard as the just price, and in my turn I will do the same. That done, they would separate without doing anything, à moins que l'un ne parvînt à convaincre l'autre d'erreur dans son appréciation. Dans aucun cas, ils n'essaieraient de se supplanter, the seller, by counting on the need that the demandeur has for the merchandise; the seller, by speculating on the necessity qu'éprouve the seller rentrer dans ses capitaux. A similar calculation, formulé par la parole avec l'accent of good faith, is, from one party as from the other, double-dealing, and as dishonorable as lying. Thus it is not true that the law of supply and demand is absolutely conclusive, sullied as it almost always is by a double deception.

It is in order to escape that ignominy, insupportable to all generous characters, that certain merchants and producers refuse to debate supply and demand, ne pouvant ni se résoudre à mentir ni supporter qu'on essaie de les tromper, ou que par un rabais exagéré on les accuse de surfaire; he sells at fixed price: it is to be taken or left. Let a child present himself or a grown man, they will be treated in the same manner: the fixed price protects, among them, everyone.

It is certain that the sale at fixed price supposes more good faith, presents more dignity than the sale à marchandage. Suppose that all merchants and producers en usassent de même, we would have, in supply and demand, mutuality. Without doubt the one who sells at fixed price can be mistaken about the value of the merchandise; but notice that he is retenu, from one side by competition, from the other, by the enlightened liberty of the buyers. No merchandise sells very long above its just price: if the contrary occurs, it is because, for some reason, the consumer is not free. Public morals and the regularity of transactions gagneraient donc à ce qu'il en fût ainsi;