Transformation du gouvernement républicain/09

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Transformation du gouvernement républicain/09/08 Transformation du gouvernement républicain/09/10

[original French]

multitude ». Au nom de la morale humaine, il reven- dique son droit à l'instruction et à la dignité person- nelle.

Tel est l'esprit de la Révolution. Et cet esprit fera litière du despotisme communiste, de l'autorité mo- narchique et du statu quo bourgeois, qui règne au- jourd'hui.

Je parle sans crainte, je dis ce que je sais et ce que je crois juste ; je cherche à mettre à profit les raisons de mes contradicteurs. Michelet a dit « que le peuple valait mieux que ses meneurs ». Cependant nous pen- sons que la bonne foi se retrouve au fond des passions violentes qui animent les partis. Notre critique ne s'adressant qu'aux idées, malgré la vivacité de nos paroles, nous entendons toujours respecter les personnes.

III
Autorité & Liberté, définition de ces idées.

Ce premier paragraphe, le plus important de ce tra- vail, est la clef qui doit servir à nous orienter; il est le seul qui réclame un peu l'attention du lecteur. La dé- finition des principes clairement établie, il ne pourra plus y avoir de confusion ; car l'ordre dans les idées est le point de départ de l'ordre dans la société.

La politique repose sur deux principes qui se con- tredisent : c'est l'autorité et la liberté. L'autorité tend incessamment à absorber la liberté, à concentrer le gouvernement en un pouvoir homogène ou unique, à seule fin d'administrer les intérêts des différents grou- pes qui composent la nation. La liberté, au contraire, réclame l'indépendance afin de laisser aux divers grou- pes l'administration de leurs intérêts particuliers. Mais elle reconnaît la nécessité de l'union de ces grou- pes pour le service d'intérêts d'ordre général, afin de

[English translation]

multitude." In the name of human morals, it claims its right to instruction and individual dignity.

Such is the spirit of the Revolution. And that spirit will make mincemeat of communist despotism, monarchic authority and the bourgeois status quo, which reigns today.

I speak without fear, I say what I know and what I believe true; I seek to build on the reasonings of my opponent. Michelet has said that "the people are worth more than their leaders." However we think that good faith is found at the base of the violent passions which animate the parties. Our critique is only addressed to ideas, despite the intensity of our words, we always mean to respect persons.

III
Authority & Liberty, definition of these ideas.

That first section, the most important in this work, is the key which must serve to orient us; it is the only one which deserves a bit of the attention of the reader. The definition of principles clearly established, there can no longer be confusion; for order in ideas is the point of departure for order in society.

Politics rests on two principles which contradict one another: they are authority and liberty. Authority tends incessantly to absorb liberty, to concentrate government in a single, homogeneous power, with the sole aim of administering the interests of the different groups which make up the nation. Liberty, on the contrary, calls for independence in order to leave to the various groups the administration of their individual interests. But it recognizes the necessity of the union of these groups for the service of interests of the general order, in order to